Более тысячи лет минуло с тех пор, как наши предки восприняли «благое и лёгкое иго» (Мф 11, 30) Христова учения, давшего возможность всем последующим поколениям и нам быть причастниками обновленной жизни.
На протяжении всего исторического бытия нашей Святой Церкви храмы и монастыри были и остаются доныне центрами духовного просвещения, хранителями православной веры, училищами благочестия, неложными путеводителями христианской жизни. Немало таких духовных твердынь Православия расположено в пределах Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата. История Православия в пределах Эстонии насчитывает почти девять веков. Одной из твердынь Святого Православия является Свято-Успенская Пюхтицкая обитель.
Основанная по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского, она и доныне являет силу православного свидетельства и верности святоотеческому преданию. Несмотря на многие трудности и испытания, которые пришлось пережить монастырю за прошедшие годы, он, благодаря заступничеству Царицы Небесной, был и остаётся ковчегом спасения в бурном житейском море. Его насельницы, гармонично сочетая молитву и труд, следуют своему призванию и древним монашеским традициям. Они преобразили Святую гору в благоухающий сад, исполненный плодов благодати Божией. Обитель является ставропигиальным монастырем, то есть находится непосредственно под управлением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
Лишь только Богу ведомо, для скольких людей эта обитель и православные храмы Эстонии стали местом встречи со Христом. Ныне Православие переживает новый период своего возрождения — во многих восстановленных и вновь построенных храмах возжжены лампады веры. Как и в прошлом, приходская жизнь эстонских православных общин имеет свои особенности. Для них характерен дух миролюбия и терпимости, внимательного отношения к людям других исповеданий и убеждений в сочетании с твердостью и убедительностью православного свидетельства. Православие в Эстонии — пример терпения и упования, соработничества и открытости. Православные вместе со всеми гражданами Эстонской Республики принимают активное участие в общественной жизни, вносят свой посильный вклад в созидание достойного настоящего и будущего своей страны.
Выражаю надежду, что храмы Эстонии, как и прежде, будут местом, где ищущая, алчущая и жаждущая правды Христовой душа человеческая может обрести чистый и неиссякаемый источник спасительной веры православной. Верю, что, Богу содействующу, Свято-Успенская обитель Пюхтицкая, Александро- Невский кафедральный собор как общецерковные центры, равно как и все храмы Эстонии, трудами Высокопреосвященнейшего митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия, отцов настоятелей, клириков и верных чад Святой Церкви будут способствовать дальнейшему возрождению православного преемства, сохранению и приумножению древних традиций христианского делания, укреплению канонического Православия и духовному единению народа Божия.
Слава Богу, и в наше непростое время происходят события, которые достойны быть вписанными в церковную летопись. Совершающееся ныне духовное возрождение, явившееся в единстве клира и паствы и убедительно свидетельствующее о верности Матери-Церкви, да будет для всех нас знамением твёрдой веры, непоколебимой надежды и искренней любви.
Молитвенным предстательством Царицы Небесной, священномученика Исидора, пресвитера Юрьевского, новомучеников и исповедников, пострадавших за веру Христову в XX веке, и всех, подвизавшихся за Святое Православие подвигом веры и благочестия в Земле Эстонской, да хранит Господь православные святыни и вас, дорогие братья и сестры, на всех путях жизни и служения вашего!
Алексий, Патриарх Московский и всея Руси
Эстония привлекает множество туристов, интересующихся своеобразием северной природы, архитектуры, истории, культуры и быта. Приезжают сюда и паломники, поскольку именно здесь находится Пюхтицкий Успенский женский монастырь, выстоявший в годы репрессий и гонений и никогда не закрывавшийся.
Именно в Пюхтицах, на Журавлиной горе, эстонским крестьянам явилась Божия Матерь, и там была впоследствии найдена чудотворная икона Ее Успения. Поэтому Эстония находится под особым покровительством Девы Марии.
Одним из проповедников Православия на земле Калева стал игумен Псково-Печерского монастыря преподобномученник Корнилий.
Уже начиная с XI века, на территории современной Эстонии стали строиться православные храмы. Для этой цели впоследствии употреблялись местные материалы: гранит и плитняк, удачно сочитающиеся с кирпичом. Большая часть храмов воздвигнута именно из таких материалов, но, что интересно, все церкви не похожи друг на друга, каждая отличается своеобразием.
К началу XX века в Эстонии действовало около 180 православных храмов. К сожалению, далеко не все они сохранились: некоторые были закрыты в годы гонений и постепенно разрушались, некоторые пострадали в годы войны…
Однако храмы дороги нам не своей архитектурной ценностью, а, главным образом, тем, что являются средоточием духовной жизни, потому что верующие люди приносят в церковь всё, чем живет их душа, — все свои радости и горести.
Хочется, чтобы изданный нами альбом послужил не только пособием для знакомства с православной архитектурой Эстонии, но и наглядно показал историю Православия на нашей земле. Именно по этой причине мы публикуем фотографии не только действующих сейчас храмов Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, но и тех, что по тем или иным причинам не сохранились до наших дней, но, тем не менее, являются свидетелями церковной истории.
Корнилий, Митрополит Таллинский и всея Эстонии
Корнилий, митрополит Таллинский и всея Эстонии, председатель редакционного совета;
протоиерей Владимир Силовьев, заместитель председателя редакционного совета, председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви;
Волохонский В. М., Глинка С. М., Илляшевич В. Н., Лапшин И. В., Мянник С. Г., Селиверстова Е. В., иерей Фома Хирвоя, члены редакционного совета.
Эстонский перевод — Герман и Рийна Шуттинг.
Английский перевод — диакон Владимир Лихачев.
Фотографии — Р. Бергман, В. Вестеринен, А. Волохонский, В. Илляшевич, И. Климбек-Лебедева, Г. Пармаск, В. Шастин, М. Криворученко, архив редакции «Мир Православия», Пюхтицкий Успенский женский монастырь.
Более тысячи лет минуло с тех пор, как наши предки восприняли «благое и лёгкое иго» (Мф 11, 30) Христова учения, давшего возможность всем последующим поколениям и нам быть причастниками обновленной жизни.
На протяжении всего исторического бытия нашей Святой Церкви храмы и монастыри были и остаются доныне центрами духовного просвещения, хранителями православной веры, училищами благочестия, неложными путеводителями христианской жизни. Немало таких духовных твердынь Православия расположено в пределах Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата. История Православия в пределах Эстонии насчитывает почти девять веков. Одной из твердынь Святого Православия является Свято-Успенская Пюхтицкая обитель.
Основанная по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского, она и доныне являет силу православного свидетельства и верности святоотеческому преданию. Несмотря на многие трудности и испытания, которые пришлось пережить монастырю за прошедшие годы, он, благодаря заступничеству Царицы Небесной, был и остаётся ковчегом спасения в бурном житейском море. Его насельницы, гармонично сочетая молитву и труд, следуют своему призванию и древним монашеским традициям. Они преобразили Святую гору в благоухающий сад, исполненный плодов благодати Божией. Обитель является ставропигиальным монастырем, то есть находится непосредственно под управлением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
Лишь только Богу ведомо, для скольких людей эта обитель и православные храмы Эстонии стали местом встречи со Христом. Ныне Православие переживает новый период своего возрождения — во многих восстановленных и вновь построенных храмах возжжены лампады веры. Как и в прошлом, приходская жизнь эстонских православных общин имеет свои особенности. Для них характерен дух миролюбия и терпимости, внимательного отношения к людям других исповеданий и убеждений в сочетании с твердостью и убедительностью православного свидетельства. Православие в Эстонии — пример терпения и упования, соработничества и открытости. Православные вместе со всеми гражданами Эстонской Республики принимают активное участие в общественной жизни, вносят свой посильный вклад в созидание достойного настоящего и будущего своей страны.
Выражаю надежду, что храмы Эстонии, как и прежде, будут местом, где ищущая, алчущая и жаждущая правды Христовой душа человеческая может обрести чистый и неиссякаемый источник спасительной веры православной. Верю, что, Богу содействующу, Свято-Успенская обитель Пюхтицкая, Александро- Невский кафедральный собор как общецерковные центры, равно как и все храмы Эстонии, трудами Высокопреосвященнейшего митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия, отцов настоятелей, клириков и верных чад Святой Церкви будут способствовать дальнейшему возрождению православного преемства, сохранению и приумножению древних традиций христианского делания, укреплению канонического Православия и духовному единению народа Божия.
Слава Богу, и в наше непростое время происходят события, которые достойны быть вписанными в церковную летопись. Совершающееся ныне духовное возрождение, явившееся в единстве клира и паствы и убедительно свидетельствующее о верности Матери-Церкви, да будет для всех нас знамением твёрдой веры, непоколебимой надежды и искренней любви.
Молитвенным предстательством Царицы Небесной, священномученика Исидора, пресвитера Юрьевского, новомучеников и исповедников, пострадавших за веру Христову в XX веке, и всех, подвизавшихся за Святое Православие подвигом веры и благочестия в Земле Эстонской, да хранит Господь православные святыни и вас, дорогие братья и сестры, на всех путях жизни и служения вашего!
Алексий, Патриарх Московский и всея Руси
Эстония привлекает множество туристов, интересующихся своеобразием северной природы, архитектуры, истории, культуры и быта. Приезжают сюда и паломники, поскольку именно здесь находится Пюхтицкий Успенский женский монастырь, выстоявший в годы репрессий и гонений и никогда не закрывавшийся.
Именно в Пюхтицах, на Журавлиной горе, эстонским крестьянам явилась Божия Матерь, и там была впоследствии найдена чудотворная икона Ее Успения. Поэтому Эстония находится под особым покровительством Девы Марии.
Одним из проповедников Православия на земле Калева стал игумен Псково-Печерского монастыря преподобномученник Корнилий.
Уже начиная с XI века, на территории современной Эстонии стали строиться православные храмы. Для этой цели впоследствии употреблялись местные материалы: гранит и плитняк, удачно сочитающиеся с кирпичом. Большая часть храмов воздвигнута именно из таких материалов, но, что интересно, все церкви не похожи друг на друга, каждая отличается своеобразием.
К началу XX века в Эстонии действовало около 180 православных храмов. К сожалению, далеко не все они сохранились: некоторые были закрыты в годы гонений и постепенно разрушались, некоторые пострадали в годы войны…
Однако храмы дороги нам не своей архитектурной ценностью, а, главным образом, тем, что являются средоточием духовной жизни, потому что верующие люди приносят в церковь всё, чем живет их душа, — все свои радости и горести.
Хочется, чтобы изданный нами альбом послужил не только пособием для знакомства с православной архитектурой Эстонии, но и наглядно показал историю Православия на нашей земле. Именно по этой причине мы публикуем фотографии не только действующих сейчас храмов Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, но и тех, что по тем или иным причинам не сохранились до наших дней, но, тем не менее, являются свидетелями церковной истории.
Корнилий, Митрополит Таллинский и всея Эстонии
Корнилий, митрополит Таллинский и всея Эстонии, председатель редакционного совета;
протоиерей Владимир Силовьев, заместитель председателя редакционного совета, председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви;
Волохонский В. М., Глинка С. М., Илляшевич В. Н., Лапшин И. В., Мянник С. Г., Селиверстова Е. В., иерей Фома Хирвоя, члены редакционного совета.
Эстонский перевод — Герман и Рийна Шуттинг.
Английский перевод — диакон Владимир Лихачев.
Фотографии — Р. Бергман, В. Вестеринен, А. Волохонский, В. Илляшевич, И. Климбек-Лебедева, Г. Пармаск, В. Шастин, М. Криворученко, архив редакции «Мир Православия», Пюхтицкий Успенский женский монастырь.
