С великими терпением и смирением должна Церковь нести свое свидетельство миру. Но нести непременно — и словом, и делом! А что же мы получаем в ответ на служение немощным, которое осуществляем с великим терпением? Мы получаем утешение.
Святейший Патриарх Кирилл
18+

Богослужебные указания на 2022 год

Год издания
Количество страниц
1056 с
ISBN
978-5-88017-926-8
Тираж
40000 экз
Гриф
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Артикул
103215
Дополнительные характеристики
Формат
60 х 90 1/16
Размер
150 х 218 х 50 мм
Переплёт
шитый, твёрдый
Обложка
картон, полноцветная печать, матовая ламинация
Бумага
газетная
Иллюстрации
таблицы
Цветность блока
1 цвет (чёрный)
  • Аннотация

Издательство Московской Патриархии выпустило в свет Богослужебные указания на 2022 год. Издание входит в число официальных богослужебно-календарных изданий Русской Православной Церкви.

Богослужебные указания – ежегодное руководство по совершению богослужений, составленное в соответствии с требованиями Богослужебного Устава и учитывающее многообразие литургической практики. Книга предоставляет настоятелям храмов и монастырей большой выбор вариантов служб разным святым.

В Богослужебных указаниях на 2022 год особое внимание уделяется службам в честь новомучеников и исповедников Церкви Русской, учтены новые празднования, внесенные в последнее время в Месяцеслов по благословению Священноначалия, а также приводятся ссылки на новоутвержденные богослужебные тексты. В приложении печатаются последования различных молебных пений и тексты молитв на определенные дни года. В помощь священнослужителям предлагается таблица цветов богослужебных облачений и указатель вариантов совершения служб.

На 1-й полосе обложки: Свято-Троицкая Сергиева Лавра (к 600-летию обретения мощей прп. Сергия, игумена Радонежского).

Издание осуществляется по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

  • Содержание
  • От Издательства

Январь

  • О пении тропарей и кондаков на Литургии в седмичные дни, если случатся святые без праздничного знака или шестеричные, для периода пения Октоиха

Февраль

  • О заготовлении Агнцев на Литургии 
  • Образец совершения вечерни накануне понедельника Четыредесятницы 
  • Образец совершения утрени в будние дни Четыредесятницы 
  • Образец совершения первого часа в будние дни Четыредесятницы 
  • Образец совершения 3-го, 6-го и 9-го часов в будние дни Четыредесятницы
  • Образец совершения изобразительных в понедельник, вторник и четверг Четыредесятницы
  • Образец совершения вечерни в Четыредесятницу, когда не бывает Литургии Преждеосвященных Даров
  • Образец завершения последования изобразительных в среду и пятницу (перед Литургией Преждеосвященных Даров) 
  • Образец совершения Литургии Преждеосвященных Даров 

Март

  • О чтении Евангелия на часах Великим постом
  • О службах святым на повечерии

Апрель

  • Особенности часов в первые три дня Страстной седмицы
  • Общие замечания к богослужению от Фоминой Недели до отдания Пасхи
  • О соединении Триоди с Минеей в седмичные дни от Недели Фоминой до отдания Пасхи, кроме суббот и воскресений
  • О соединении Триоди со службами святых во 2-ю, 3-ю, 4-ю и 5-ю субботы Пятидесятницы

Май

Июнь

  • Об аллилуйных службах малых постов

Июль

Август

Сентябрь

Октябрь

Ноябрь

Декабрь

ПРИЛОЖЕНИЕ

  • Пассия как элемент богослужения Русской Православной Церкви
  • Поминовение вождей и воинов при служении Литургии в молитве Боже духов... и при возглашении Вечныя памяти в День Победы в Великой Отечественной войне
  • Последование благодарственнаго и молебнаго пения ко Господу Богу, певаемаго в День Победы в Великой Отечественной войне
  • Последование молебнаго пения в праздник святаго равноапостольнаго князя Владимира и в память Крещения Руси
  • В дни памяти благоверных князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев
  • Прошения, присовокупляемии к сугубой ектении на Литургии в дни памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских
  • Молитва ко святым благоверным князю Петру и княгине Февронии
  • Молебное пение о страждущих недугом винопития или наркомании
  • Чин краткаго молебнаго пения о сохранении творения Божия
  • Молитва о мире на Святой Земле
  • Цвета богослужебных облачений
  • Указатель на период пения Октоиха
  • Богородичны, на ряду в богослужебных книгах сокращаемии, обаче в приложениих минейных не обретающиися
  • От редакции

Литургическая жизнь Православной Церкви регламентируется ее Церковным Уставом, зафиксированным в особой книге, именуемой Типикон, или Устав. Типикон в своих указаниях определяет, как в течение всего церковного года, день за днем соединять за богослужениями в определенном порядке и в нужном количестве молитвословия и песнопения, содержащиеся в богослужебных книгах.

Вот какими поистине вдохновенными словами описывает значение Типикона в жизни Церкви видный отечественный литургист и агиолог святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский: «Название нашего Церковного Устава „ТИПИКОН” характеризует его содержание и значение. Типикон от греческого слова τύπος – тип, образ, форма, образец, идеал. Идеал – это нечто совершеннейшее, возвышеннейшее, всегда влекущее к себе, как бы манящее, но никогда в полной мере не достижимое. Наш Типикон – изложение идеального порядка богослужения, ставящее своим образцом древнее многочасовое богослужение великих отцов и подвижников. Теперь только в немногих обителях и храмах богослужение в той или иной мере лишь приближается к идеальному порядку его, изложенному в Типиконе.

Несмотря на это у нас нет какого-нибудь сокращенного Типикона. И это обстоятельство имеет большое нравственно-воспитательное значение. Наш Типикон в том виде, в каком он существует, является прежде всего постоянным напоминанием об идеале православного богослужения. А то, что наше богослужение и наша молитва так далеки от начертанного Типиконом идеала, должно возбуждать в нас чувство смиренного сознания нашего несовершенства… Наш Типикон – это вехи на пути молитвенном, указывающие нам протоптанные дорожки, прямо ведущие к цели, дорожки, протоптанные и истоптанные святыми угодниками и нашими благочестивыми предками. Зачем уклоняться на иные пути, зачем выискивать новые, когда по этим, как уже изведанным, безопаснее, легче, скорее, с меньшим трудом можно войти в труд всех предшествовавших поколений, пожать то, что уже посеяно иными, между прочим и для нас.

В богослужении, в Уставе Православной Церкви нет ничего случайного, в нем все строго продумано. И все, даже малейшие детали имеют свой, часто весьма глубокий смысл, сообщают отдельным чинам и последованиям свой колорит, придают им особую умилительность и трогательность… Перестановка одной части богослужения на место другой, внесение несоответствующих дополнений, опущение даже небольших деталей, – это всё нарушает общую гармонию богослужения. Наше богослужение – высокохудожественное произведение, сложный механизм тонкой работы. И если иногда нам неясен смысл той или иной детали богослужения, – это не значит, что его вовсе нет. Это значит только, что мы пока еще не умеем понять его, не знаем. Надо найти его и постараться уяснить себе.

Из сказанного следует, как важно для православных в деле молитвы и богослужения послушание Церковному Уставу. Важно и необходимо и мельчайшие детали чинов и служб церковных исполнять именно так, как они изложены в Уставе, ибо только тогда богослужение будет иметь тот именно смысл, какой дает ему Святая Церковь»1.

«Богослужебные указания» предназначаются не для замены Церковного Устава – Типикона, но в помощь при пользовании им, особенно в случаях, когда могут возникнуть затруднения при совершении богослужения.

В «Богослужебных указаниях» в оглавлении каждого дня указываются имена святых и церковные памяти по следующему принципу:

1. Первый абзац – имена святых или праздники, которые имеют службы в Минее 2 или Триодях; порядок совершения этих служб изложен в «Богослужебных указаниях».

2. Второй абзац – имена святых или праздники, имеющие службы в Минее, совершение которых оставляется на усмотрение настоятеля.

3. Третий абзац – имена святых или праздники, имеющие в Минее не полные службы, а отдельные тексты (тропари, кондаки и т. п.).

Пожелания по улучшению издания и замечания просим присылать по адресу: 119435, Москва, ул. Погодинская, д. 18/1, Календарный отдел Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви.

Тел.: (495) 181–92–92, доб. 22–20.

E-mail: kalendar-mp@mail.ru    

______________________  

1 Афанасий (Сахаров), еп. О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви. СПб.: Сатис, 1995. С. 21–22, 26.

2 Имеется в виду современная редакция служебных Миней (М.: Издательский Совет РПЦ, 2002–2003) и Минея дополнительная (М.: Издательский Совет РПЦ, 2005), а также иные издания, выпускаемые Издательством Московской Патриархии и содержащие соответствующие богослужебные последования. Официальная публикация новых богослужебных текстов, утвержденных Святейшим Патриархом и Священным Синодом Русской Православной Церкви, осуществляется также на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (https://nbt.rop.ru).    

  • Персоны

Издание подготовлено Календарным отделом Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви.

Составитель — протоиерей Сергий Ванюков

Редактор — священник Александр Шишкин

Редакторы текстов церковнославянской графики — священник Иоанн Нефёдов, В. Ю. Скибицкая, Т. А. Левшенко

Компьютерная вёрстка — В. А. Шаш

Издательство Московской Патриархии выпустило в свет Богослужебные указания на 2022 год. Издание входит в число официальных богослужебно-календарных изданий Русской Православной Церкви.

Богослужебные указания – ежегодное руководство по совершению богослужений, составленное в соответствии с требованиями Богослужебного Устава и учитывающее многообразие литургической практики. Книга предоставляет настоятелям храмов и монастырей большой выбор вариантов служб разным святым.

В Богослужебных указаниях на 2022 год особое внимание уделяется службам в честь новомучеников и исповедников Церкви Русской, учтены новые празднования, внесенные в последнее время в Месяцеслов по благословению Священноначалия, а также приводятся ссылки на новоутвержденные богослужебные тексты. В приложении печатаются последования различных молебных пений и тексты молитв на определенные дни года. В помощь священнослужителям предлагается таблица цветов богослужебных облачений и указатель вариантов совершения служб.

На 1-й полосе обложки: Свято-Троицкая Сергиева Лавра (к 600-летию обретения мощей прп. Сергия, игумена Радонежского).

Издание осуществляется по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

  • От Издательства

Январь

  • О пении тропарей и кондаков на Литургии в седмичные дни, если случатся святые без праздничного знака или шестеричные, для периода пения Октоиха

Февраль

  • О заготовлении Агнцев на Литургии 
  • Образец совершения вечерни накануне понедельника Четыредесятницы 
  • Образец совершения утрени в будние дни Четыредесятницы 
  • Образец совершения первого часа в будние дни Четыредесятницы 
  • Образец совершения 3-го, 6-го и 9-го часов в будние дни Четыредесятницы
  • Образец совершения изобразительных в понедельник, вторник и четверг Четыредесятницы
  • Образец совершения вечерни в Четыредесятницу, когда не бывает Литургии Преждеосвященных Даров
  • Образец завершения последования изобразительных в среду и пятницу (перед Литургией Преждеосвященных Даров) 
  • Образец совершения Литургии Преждеосвященных Даров 

Март

  • О чтении Евангелия на часах Великим постом
  • О службах святым на повечерии

Апрель

  • Особенности часов в первые три дня Страстной седмицы
  • Общие замечания к богослужению от Фоминой Недели до отдания Пасхи
  • О соединении Триоди с Минеей в седмичные дни от Недели Фоминой до отдания Пасхи, кроме суббот и воскресений
  • О соединении Триоди со службами святых во 2-ю, 3-ю, 4-ю и 5-ю субботы Пятидесятницы

Май

Июнь

  • Об аллилуйных службах малых постов

Июль

Август

Сентябрь

Октябрь

Ноябрь

Декабрь

ПРИЛОЖЕНИЕ

  • Пассия как элемент богослужения Русской Православной Церкви
  • Поминовение вождей и воинов при служении Литургии в молитве Боже духов... и при возглашении Вечныя памяти в День Победы в Великой Отечественной войне
  • Последование благодарственнаго и молебнаго пения ко Господу Богу, певаемаго в День Победы в Великой Отечественной войне
  • Последование молебнаго пения в праздник святаго равноапостольнаго князя Владимира и в память Крещения Руси
  • В дни памяти благоверных князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев
  • Прошения, присовокупляемии к сугубой ектении на Литургии в дни памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских
  • Молитва ко святым благоверным князю Петру и княгине Февронии
  • Молебное пение о страждущих недугом винопития или наркомании
  • Чин краткаго молебнаго пения о сохранении творения Божия
  • Молитва о мире на Святой Земле
  • Цвета богослужебных облачений
  • Указатель на период пения Октоиха
  • Богородичны, на ряду в богослужебных книгах сокращаемии, обаче в приложениих минейных не обретающиися

Литургическая жизнь Православной Церкви регламентируется ее Церковным Уставом, зафиксированным в особой книге, именуемой Типикон, или Устав. Типикон в своих указаниях определяет, как в течение всего церковного года, день за днем соединять за богослужениями в определенном порядке и в нужном количестве молитвословия и песнопения, содержащиеся в богослужебных книгах.

Вот какими поистине вдохновенными словами описывает значение Типикона в жизни Церкви видный отечественный литургист и агиолог святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский: «Название нашего Церковного Устава „ТИПИКОН” характеризует его содержание и значение. Типикон от греческого слова τύπος – тип, образ, форма, образец, идеал. Идеал – это нечто совершеннейшее, возвышеннейшее, всегда влекущее к себе, как бы манящее, но никогда в полной мере не достижимое. Наш Типикон – изложение идеального порядка богослужения, ставящее своим образцом древнее многочасовое богослужение великих отцов и подвижников. Теперь только в немногих обителях и храмах богослужение в той или иной мере лишь приближается к идеальному порядку его, изложенному в Типиконе.

Несмотря на это у нас нет какого-нибудь сокращенного Типикона. И это обстоятельство имеет большое нравственно-воспитательное значение. Наш Типикон в том виде, в каком он существует, является прежде всего постоянным напоминанием об идеале православного богослужения. А то, что наше богослужение и наша молитва так далеки от начертанного Типиконом идеала, должно возбуждать в нас чувство смиренного сознания нашего несовершенства… Наш Типикон – это вехи на пути молитвенном, указывающие нам протоптанные дорожки, прямо ведущие к цели, дорожки, протоптанные и истоптанные святыми угодниками и нашими благочестивыми предками. Зачем уклоняться на иные пути, зачем выискивать новые, когда по этим, как уже изведанным, безопаснее, легче, скорее, с меньшим трудом можно войти в труд всех предшествовавших поколений, пожать то, что уже посеяно иными, между прочим и для нас.

В богослужении, в Уставе Православной Церкви нет ничего случайного, в нем все строго продумано. И все, даже малейшие детали имеют свой, часто весьма глубокий смысл, сообщают отдельным чинам и последованиям свой колорит, придают им особую умилительность и трогательность… Перестановка одной части богослужения на место другой, внесение несоответствующих дополнений, опущение даже небольших деталей, – это всё нарушает общую гармонию богослужения. Наше богослужение – высокохудожественное произведение, сложный механизм тонкой работы. И если иногда нам неясен смысл той или иной детали богослужения, – это не значит, что его вовсе нет. Это значит только, что мы пока еще не умеем понять его, не знаем. Надо найти его и постараться уяснить себе.

Из сказанного следует, как важно для православных в деле молитвы и богослужения послушание Церковному Уставу. Важно и необходимо и мельчайшие детали чинов и служб церковных исполнять именно так, как они изложены в Уставе, ибо только тогда богослужение будет иметь тот именно смысл, какой дает ему Святая Церковь»1.

«Богослужебные указания» предназначаются не для замены Церковного Устава – Типикона, но в помощь при пользовании им, особенно в случаях, когда могут возникнуть затруднения при совершении богослужения.

В «Богослужебных указаниях» в оглавлении каждого дня указываются имена святых и церковные памяти по следующему принципу:

1. Первый абзац – имена святых или праздники, которые имеют службы в Минее 2 или Триодях; порядок совершения этих служб изложен в «Богослужебных указаниях».

2. Второй абзац – имена святых или праздники, имеющие службы в Минее, совершение которых оставляется на усмотрение настоятеля.

3. Третий абзац – имена святых или праздники, имеющие в Минее не полные службы, а отдельные тексты (тропари, кондаки и т. п.).

Пожелания по улучшению издания и замечания просим присылать по адресу: 119435, Москва, ул. Погодинская, д. 18/1, Календарный отдел Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви.

Тел.: (495) 181–92–92, доб. 22–20.

E-mail: kalendar-mp@mail.ru    

______________________  

1 Афанасий (Сахаров), еп. О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви. СПб.: Сатис, 1995. С. 21–22, 26.

2 Имеется в виду современная редакция служебных Миней (М.: Издательский Совет РПЦ, 2002–2003) и Минея дополнительная (М.: Издательский Совет РПЦ, 2005), а также иные издания, выпускаемые Издательством Московской Патриархии и содержащие соответствующие богослужебные последования. Официальная публикация новых богослужебных текстов, утвержденных Святейшим Патриархом и Священным Синодом Русской Православной Церкви, осуществляется также на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (https://nbt.rop.ru).    

Издание подготовлено Календарным отделом Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви.

Составитель — протоиерей Сергий Ванюков

Редактор — священник Александр Шишкин

Редакторы текстов церковнославянской графики — священник Иоанн Нефёдов, В. Ю. Скибицкая, Т. А. Левшенко

Компьютерная вёрстка — В. А. Шаш

Смотреть все > Ещё издания в разделе:
x
Оставить заявку
Имя
Фамилия
Email
Сообщение