Нужно научиться нести подвиг жизни в семье, и тогда дети будут способны на подвиг, народ наш будет способен на подвиг, без которого не может состояться человеческое общество и без которого не может быть крепким государство.
Святейший Патриарх Кирилл
Цветущая, благоухающая природа встречает праздник Святой Троицы. Все храмы и дома украшаются в этот день цветами и зелёными ветвями. Необыкновенная тайна чувствуется во всей Вселенной, отмечающей рождение Церкви Христовой.
Книга «Праздник Святой Троицы» продолжает серию «Православные праздники детям» и посвящена одному из великих праздников церковного года — Пятидесятнице.
Задача издания — показать, насколько глубоко и проникновенно вошло Православие в духовную жизнь русского народа. Знакомство с лучшими произведениями отечественной литературы XIX—XXI вв., в которой даны образцы благочестия, любви к Богу и людям, поможет детям не только понять смысл церковных праздников, но и заложить основы добродетельной жизни в вере и любви Христовой. Каждая книга серии открывается поэтическими зарисовками русской природы. В данном сборнике этот раздел значительно расширен стихотворениями и прозой, в которых природа воспринимается через высокие духовные переживания. Завершается книга легендами и сказками для самых маленьких.
Издание предназначено для детей младшего и среднего школьного возраста. Рекомендуется для семейного чтения, воскресных школ и православных гимназий, государственной и муниципальной школы. Книга может быть использована как хрестоматия на уроках по православной культуре, родной словесности, мировой художественной культуры и других гуманитарных предметов, в системе дополнительного образования.
ЦВЕТУЩИЙ МИР ПРИРОДЫ
ПЯТИДЕСЯТНИЦА ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ
ТРОИЦА НА РУСИ
ЛЕГЕНДЫ И СКАЗКИ ЛЕТА
СЛОВАРЬ ЦЕРКОВНЫХ СЛОВ И ВЫРАЖЕНИЙ
СЛОВАРЬ УСТАРЕВШИХ СЛОВ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Книга «Праздник Святой Троицы» продолжает серию изданий «Православные праздники детям», предназначенную для детей младшего и среднего школьного возраста.
Открывает сборник обширный раздел «Цветущий мир природы». В лучших произведениях художественного слова весь Божий мир предстаёт как храм Творца, где звучат непрестанные гимны Создателю.
Красота и великолепие утренней, пробуждающейся от сна природы переданы в стихах А. Фета, Л. Модзалевского, Г. Галиной, С. Есенина, в прозе святителя Игнатия (Брянчанинова), архиепископа Иоанна (Шаховского), С. Аксакова,И. Соколова-Микитова.
Разнообразны картины цветущей летней природы. Тенистый лес, звонкий ручей, солнечная поляна или луг, пестреющий цветами и травами, бабочками и мотыльками, — весь мир живой природы открывается ребёнку. Поэтические уроки естествознания получает юный читатель, знакомясь с произведениями К. Фофанова, Я. Полонского, С. Дрожжина, И. Никитина, И. Белоусова, М. Пришвина и других классиков отечественной литературы.
А какое сильное впечатление на ребёнка производят летняя гроза и радуга! В них открывается величие Творца. «Божий гнев!» — говорит о грозе юный герой повести Л. Толстого «Детство. Отрочество. Юность». А. Пушкин, В. Жуковский, Ф. Тютчев, И. Бунин, Д. Мережковский и другие русские поэты запечатлели в стихах эти удивительные явления природы.
Таинственна, благоуханна летняя ночь с её звёздным небом, напоминающим о горнем мире, о непостижимости бытия Божия. Такой она предстаёт в стихах А. Хомякова, А. Плещеева.
Сколь радостна и поучительна для человека красота любого, самого скромного и незаметного, Божьего создания. Цветы — эти, по выражению святого праведного Иоанна Кронштадтского, «остатки рая на земле» — многому могут научить внимательную, пытливую душу. Об этом стихи Н. Огарёва, Г. Раевского, монахини Марии (С. Шлёновой), монаха Лазаря (В. Афанасьева).
По обычаю, Троицын день встречают на Руси с берёзкой. Мила сердцу русского человека её целомудренная красота, видит он в ней смирение и кротость всей природы. Немало лирических строк посвящено этому деревцу — «берёзоньке», как ласково называют её в народе.
«Пятидесятница» — этот раздел книги посвящен собственно празднику Святой Троицы, который отмечается на пятидесятый день после Пасхи. Как повествуется в Книге Деяний святых апостолов, по Вознесении Господа на Небо ученики Христовы оставались в Иерусалиме, ожидая обещанного Крещения Святым Духом. Наступил ветхозаветный праздник Пятидесятницы. По древнему обычаю, храмы и дома были украшены ветвями деревьев и душистыми травами. Апостолы находились в Сионской горнице, постились и молились. Вдруг внезапно раздался шум с неба, как от сильного ветра, и наполнил весь дом. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян. 2, 3–4). С этого времени ученики Иисуса Христа стали учителями людей. В тот же день начали они свою проповедь в Иерусалиме. Три тысячи человек крестил апостол Пётр, а затем — ещё пять тысяч. Это были первые христиане, первая Церковь — сообщество верующих. В день Пятидесятницы было положено начало Вселенской Церкви Христовой.
Дню Святой Троицы посвящены размышления известных духовных писателей: святителя Димитрия Ростовского, обер-прокурора Священного Синода К. Победоносцева, митрополита Вениамина (Федченкова).
Празднование Троицына дня отличалось особой пышностью при царском дворе. Об этом рассказывает книга Г. Георгиевского «Праздничные службы и церковные торжества в старой Москве», фрагмент которой представлен в сборнике.
Детские переживания праздника ярко переданы в рассказах А. Куприна, И. Шмелёва, В. Никифорова-Волгина, Р. Кумова, в воспоминаниях протоиерея Леонида Архангельского, священника Владимира Чугунова. О продолжении традиций празднования Троицы в современной России — произведения В. Бахревского и А. Стрижёва.
Праздник Святой Троицы на Руси неразрывно связан с именем преподобного Сергия Радонежского, основателя Троице-Сергиевой Лавры. Читатель сможет познакомиться с отрывками из жития, написанного архиепископом Никоном Рождественским, и фрагментами произведений, посвящённых «игумену земли Русской»: «Святая юность» Е. Поселянина, «Повесть о преподобном Сергии Радонежском» Л. Нечаева.
С именем святого Сергия тесно связано имя преподобного иконописца Андрея Рублёва, написавшего знаменитую «Троицу» — икону, ставшую зримым образом всего христианского учения о Святой Троице. Икона была написана «в похвалу святому Сергию» и «да воззрением на Святую Троицу побеждается страх ненавистной розни мира сего». По словам отца Павла Флоренского, образ Андрея Рублёва является одним из самых убедительных доказательств бытия Божия: «Есть Троица Рублёва, следовательно, есть Бог». Чудотворному образу посвящены стихотворения В. Василенко, Л. Глуховой и других русских поэтов.
Велико значение Троице-Сергиевой Лавры. Не раз спасала она Русь от «нашествия иноплеменных», духовно укрепляя и вдохновляя русский народ. Троице-Сергиева Лавра всегда была местом паломничества богомольцев. Повесть И. Шмелева «Богомолье» — самое известное произведение на эту тему. В сборник помещены воспоминания разных авторов о паломничестве в Лавру, представляющие несомненный интерес.
Важным свидетельством особого почитания Бога-Троицы на Руси стала жизнь преподобного Александра Свирского, удостоившегося видения Святой Троицы в Трёх Лицах. Отрывок из жития святого, которое написал святитель Димитрий Ростовский, включен в сборник.
В заключительном разделе книги — «Легенды и сказки лета» — вновь звучит тема природы. Сказка даёт живые нравственные уроки, понятные и самым маленьким детям, и взрослым. Она учит бережно относиться ко всему, что живёт, цветёт, дышит рядом с нами. Маленький скромный светлячок, незаметный цветочек, мудрая горошина, беззаботный мотылёк — каждое создание имеет ценность в прекрасном Божьем мире. Научить детей любить и беречь этот мир — важнейшая задача воспитания. Надеемся, что этой благородной цели и послужит настоящее издание.
Издание подготовлено Отделом детской литературы Издательства Московской Патриархии.
Заведующая редакцией — Т. Тарасова.
Редакторы — Н. Загребина, И. Логинова.
Художники — Г. Черепанов, М. Черепанова.
Технический редактор — З. Кондрашова.
Корректор — Е. Пятаева.
Вёрстка — Ю. Рахманина.
Цветущая, благоухающая природа встречает праздник Святой Троицы. Все храмы и дома украшаются в этот день цветами и зелёными ветвями. Необыкновенная тайна чувствуется во всей Вселенной, отмечающей рождение Церкви Христовой.
Книга «Праздник Святой Троицы» продолжает серию «Православные праздники детям» и посвящена одному из великих праздников церковного года — Пятидесятнице.
Задача издания — показать, насколько глубоко и проникновенно вошло Православие в духовную жизнь русского народа. Знакомство с лучшими произведениями отечественной литературы XIX—XXI вв., в которой даны образцы благочестия, любви к Богу и людям, поможет детям не только понять смысл церковных праздников, но и заложить основы добродетельной жизни в вере и любви Христовой. Каждая книга серии открывается поэтическими зарисовками русской природы. В данном сборнике этот раздел значительно расширен стихотворениями и прозой, в которых природа воспринимается через высокие духовные переживания. Завершается книга легендами и сказками для самых маленьких.
Издание предназначено для детей младшего и среднего школьного возраста. Рекомендуется для семейного чтения, воскресных школ и православных гимназий, государственной и муниципальной школы. Книга может быть использована как хрестоматия на уроках по православной культуре, родной словесности, мировой художественной культуры и других гуманитарных предметов, в системе дополнительного образования.
ЦВЕТУЩИЙ МИР ПРИРОДЫ
ПЯТИДЕСЯТНИЦА ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ
ТРОИЦА НА РУСИ
ЛЕГЕНДЫ И СКАЗКИ ЛЕТА
СЛОВАРЬ ЦЕРКОВНЫХ СЛОВ И ВЫРАЖЕНИЙ
СЛОВАРЬ УСТАРЕВШИХ СЛОВ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Книга «Праздник Святой Троицы» продолжает серию изданий «Православные праздники детям», предназначенную для детей младшего и среднего школьного возраста.
Открывает сборник обширный раздел «Цветущий мир природы». В лучших произведениях художественного слова весь Божий мир предстаёт как храм Творца, где звучат непрестанные гимны Создателю.
Красота и великолепие утренней, пробуждающейся от сна природы переданы в стихах А. Фета, Л. Модзалевского, Г. Галиной, С. Есенина, в прозе святителя Игнатия (Брянчанинова), архиепископа Иоанна (Шаховского), С. Аксакова,И. Соколова-Микитова.
Разнообразны картины цветущей летней природы. Тенистый лес, звонкий ручей, солнечная поляна или луг, пестреющий цветами и травами, бабочками и мотыльками, — весь мир живой природы открывается ребёнку. Поэтические уроки естествознания получает юный читатель, знакомясь с произведениями К. Фофанова, Я. Полонского, С. Дрожжина, И. Никитина, И. Белоусова, М. Пришвина и других классиков отечественной литературы.
А какое сильное впечатление на ребёнка производят летняя гроза и радуга! В них открывается величие Творца. «Божий гнев!» — говорит о грозе юный герой повести Л. Толстого «Детство. Отрочество. Юность». А. Пушкин, В. Жуковский, Ф. Тютчев, И. Бунин, Д. Мережковский и другие русские поэты запечатлели в стихах эти удивительные явления природы.
Таинственна, благоуханна летняя ночь с её звёздным небом, напоминающим о горнем мире, о непостижимости бытия Божия. Такой она предстаёт в стихах А. Хомякова, А. Плещеева.
Сколь радостна и поучительна для человека красота любого, самого скромного и незаметного, Божьего создания. Цветы — эти, по выражению святого праведного Иоанна Кронштадтского, «остатки рая на земле» — многому могут научить внимательную, пытливую душу. Об этом стихи Н. Огарёва, Г. Раевского, монахини Марии (С. Шлёновой), монаха Лазаря (В. Афанасьева).
По обычаю, Троицын день встречают на Руси с берёзкой. Мила сердцу русского человека её целомудренная красота, видит он в ней смирение и кротость всей природы. Немало лирических строк посвящено этому деревцу — «берёзоньке», как ласково называют её в народе.
«Пятидесятница» — этот раздел книги посвящен собственно празднику Святой Троицы, который отмечается на пятидесятый день после Пасхи. Как повествуется в Книге Деяний святых апостолов, по Вознесении Господа на Небо ученики Христовы оставались в Иерусалиме, ожидая обещанного Крещения Святым Духом. Наступил ветхозаветный праздник Пятидесятницы. По древнему обычаю, храмы и дома были украшены ветвями деревьев и душистыми травами. Апостолы находились в Сионской горнице, постились и молились. Вдруг внезапно раздался шум с неба, как от сильного ветра, и наполнил весь дом. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян. 2, 3–4). С этого времени ученики Иисуса Христа стали учителями людей. В тот же день начали они свою проповедь в Иерусалиме. Три тысячи человек крестил апостол Пётр, а затем — ещё пять тысяч. Это были первые христиане, первая Церковь — сообщество верующих. В день Пятидесятницы было положено начало Вселенской Церкви Христовой.
Дню Святой Троицы посвящены размышления известных духовных писателей: святителя Димитрия Ростовского, обер-прокурора Священного Синода К. Победоносцева, митрополита Вениамина (Федченкова).
Празднование Троицына дня отличалось особой пышностью при царском дворе. Об этом рассказывает книга Г. Георгиевского «Праздничные службы и церковные торжества в старой Москве», фрагмент которой представлен в сборнике.
Детские переживания праздника ярко переданы в рассказах А. Куприна, И. Шмелёва, В. Никифорова-Волгина, Р. Кумова, в воспоминаниях протоиерея Леонида Архангельского, священника Владимира Чугунова. О продолжении традиций празднования Троицы в современной России — произведения В. Бахревского и А. Стрижёва.
Праздник Святой Троицы на Руси неразрывно связан с именем преподобного Сергия Радонежского, основателя Троице-Сергиевой Лавры. Читатель сможет познакомиться с отрывками из жития, написанного архиепископом Никоном Рождественским, и фрагментами произведений, посвящённых «игумену земли Русской»: «Святая юность» Е. Поселянина, «Повесть о преподобном Сергии Радонежском» Л. Нечаева.
С именем святого Сергия тесно связано имя преподобного иконописца Андрея Рублёва, написавшего знаменитую «Троицу» — икону, ставшую зримым образом всего христианского учения о Святой Троице. Икона была написана «в похвалу святому Сергию» и «да воззрением на Святую Троицу побеждается страх ненавистной розни мира сего». По словам отца Павла Флоренского, образ Андрея Рублёва является одним из самых убедительных доказательств бытия Божия: «Есть Троица Рублёва, следовательно, есть Бог». Чудотворному образу посвящены стихотворения В. Василенко, Л. Глуховой и других русских поэтов.
Велико значение Троице-Сергиевой Лавры. Не раз спасала она Русь от «нашествия иноплеменных», духовно укрепляя и вдохновляя русский народ. Троице-Сергиева Лавра всегда была местом паломничества богомольцев. Повесть И. Шмелева «Богомолье» — самое известное произведение на эту тему. В сборник помещены воспоминания разных авторов о паломничестве в Лавру, представляющие несомненный интерес.
Важным свидетельством особого почитания Бога-Троицы на Руси стала жизнь преподобного Александра Свирского, удостоившегося видения Святой Троицы в Трёх Лицах. Отрывок из жития святого, которое написал святитель Димитрий Ростовский, включен в сборник.
В заключительном разделе книги — «Легенды и сказки лета» — вновь звучит тема природы. Сказка даёт живые нравственные уроки, понятные и самым маленьким детям, и взрослым. Она учит бережно относиться ко всему, что живёт, цветёт, дышит рядом с нами. Маленький скромный светлячок, незаметный цветочек, мудрая горошина, беззаботный мотылёк — каждое создание имеет ценность в прекрасном Божьем мире. Научить детей любить и беречь этот мир — важнейшая задача воспитания. Надеемся, что этой благородной цели и послужит настоящее издание.
Издание подготовлено Отделом детской литературы Издательства Московской Патриархии.
Заведующая редакцией — Т. Тарасова.
Редакторы — Н. Загребина, И. Логинова.
Художники — Г. Черепанов, М. Черепанова.
Технический редактор — З. Кондрашова.
Корректор — Е. Пятаева.
Вёрстка — Ю. Рахманина.
