Каталог
Распечатать
Оценка:
Артикул: 109222
Вес: 1 г
В пачке: 100 шт
4 руб.

Стикер «Крест (Голгофа) для освящения дома»

Год издания
Количество страниц
1 с
Вес
5 г
Дополнительные характеристики
Размер
64 х 88 х 0,1 мм
Переплёт
без переплёта
Обложка
термоусадочная плёнка
Бумага
офсетная
Обработка блока
круглённые углы
  • Аннотация

Издательство Московской Патриархии выпустило наклейки с крестом на бумажной основе. Матовая бумага хорошо впитывает елей и хорошо удерживает его именно в виде изображённого креста. При этом она «пропускает» елей к стене, что (хотя бы в какой-то мере) позволяет приблизиться к первоначальной практике помазывать елеем саму стену. Крест на наклейке сделан контурным, чтобы священник мог удобно нанести елеем крестное знамение в его внутреннем пространстве. Вокруг креста проставлены все необходимые буквенные обозначения.

Наклейки для освящения дома можно приобрести в интернет-магазине пачкой по 100 шт.

  • От редакции

«Чин благословения нового дома», который совершается сейчас повсеместно, берёт своё начало из Требника свт. Петра Могилы (XVII век). Там мы видим преамбулу, которая исторически не вошла в наши Требники, но которая показывает, что кресты «писались», т.е. наносились прямо на стены дома: «Пришедшу иерею в дом, егоже благословити имать, подобает ему имети с собою священную воду в сосуде и кропильце, и елей в малом сосуде; к сему же на коейждо от четырех стен да будет КРЕСТ написан». Крест изображался обводкой, чтобы у него было срединное пространство для нанесения освящённым елеем в этом внутреннем пространстве крестного знамения: «...взем елей, помазует им стены храма (т.е. дома), идеже есть Крест написан, в среднее его».

Таким образом, замысел в том, чтобы святой елей наносился непосредственно на стены дома и чтобы «основным» крестом внутри контурного креста было именно помазание елеем. Ровно и красиво изобразить такой контурный крест вручную на стене без специальных художественных навыков было сложно. Поэтому умельцы делали специальные металлические трафареты креста, у священников старого поколения ещё можно увидеть такие.

После нанесения креста на стену с помощью такого трафарета, нужно было ещё проставить вручную правильные буквенные обозначения, что занимало немало времени.

Упрощение и стремление к удобству и оптимизации, свойственные нашему времени, не миновали и процесс нанесения крестов на стены дома. Кто-то придумал выпускать кресты в виде наклеек, чтобы священник мог «изобразить» крест на стенах со всеми полагающимися надписаниями быстро и с уверенностью, что он сделает всё правильно и ничего не испортит (а если испортит, то всегда можно наклейку переклеить). Резко увеличившееся количество людей, приходящих к Церкви после многих лет безбожия и просящих священников освятить их жилище, способствовало закреплению этой практики, а со временем она сделалась повсеместной.

Производители таких наклеек изначально стали выпускать их на плёнке, не особо вникая в суть и цель изображения креста на стенах при благословении нового дома. Однако каждый, кто знаком с чином, заметит, что священнодействия при благословении дома напоминают священнодействия при освящении храма, которое, в свою очередь, имеет параллели с чинопоследованием Крещения и Миропомазания человека. И как при помазании человека елем, а потом и святым Миром, эти освящённые вещества наносятся священником непосредственно на тело (а не на одежду), так и при помазании храма святое Миро воспринимают (впитывают) стены, на которых непосредственно начертан крест. Наклейка, изготовленная на основе плёнки, по природе своей не пропускает никакой влаги и не даёт елею дойти до стены дома. Более того, очень часто елей после помазания просто бесформенно стекает по гладкой плёночной наклейке, не сохраняя визуально запечатлённого собой знамения креста. Бывает и так, что наклейка почему-либо отклеивается от стены, и она, таким образом, остаётся без освящённого елея, который весь остался на поверхности наклейки.

Понимая, что отказаться от наклеек при благословении дома и вернуться к практике изображения креста с надписаниями непосредственно на стенах не представляется сейчас возможным, Издательство Московской Патриархии выпустило наклейки с крестом на бумажной основе. Матовая бумага хорошо впитывает елей и хорошо удерживает его именно в виде изображённого креста. При этом она «пропускает» елей к стене, что (хотя бы в какой-то мере) позволяет приблизиться к первоначальной практике помазывать елеем саму стену. Крест на наклейке сделан контурным, чтобы священник мог удобно нанести елеем крестное знамение в его внутреннем пространстве. Вокруг креста проставлены все необходимые буквенные обозначения.

Наклейки для освящения дома можно приобрести в наших магазинах — и штучно, и пачкой по 100 шт.    

  • Персоны

Изделие подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии.

Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.

Издательство Московской Патриархии выпустило наклейки с крестом на бумажной основе. Матовая бумага хорошо впитывает елей и хорошо удерживает его именно в виде изображённого креста. При этом она «пропускает» елей к стене, что (хотя бы в какой-то мере) позволяет приблизиться к первоначальной практике помазывать елеем саму стену. Крест на наклейке сделан контурным, чтобы священник мог удобно нанести елеем крестное знамение в его внутреннем пространстве. Вокруг креста проставлены все необходимые буквенные обозначения.

Наклейки для освящения дома можно приобрести в интернет-магазине пачкой по 100 шт.

«Чин благословения нового дома», который совершается сейчас повсеместно, берёт своё начало из Требника свт. Петра Могилы (XVII век). Там мы видим преамбулу, которая исторически не вошла в наши Требники, но которая показывает, что кресты «писались», т.е. наносились прямо на стены дома: «Пришедшу иерею в дом, егоже благословити имать, подобает ему имети с собою священную воду в сосуде и кропильце, и елей в малом сосуде; к сему же на коейждо от четырех стен да будет КРЕСТ написан». Крест изображался обводкой, чтобы у него было срединное пространство для нанесения освящённым елеем в этом внутреннем пространстве крестного знамения: «...взем елей, помазует им стены храма (т.е. дома), идеже есть Крест написан, в среднее его».

Таким образом, замысел в том, чтобы святой елей наносился непосредственно на стены дома и чтобы «основным» крестом внутри контурного креста было именно помазание елеем. Ровно и красиво изобразить такой контурный крест вручную на стене без специальных художественных навыков было сложно. Поэтому умельцы делали специальные металлические трафареты креста, у священников старого поколения ещё можно увидеть такие.

После нанесения креста на стену с помощью такого трафарета, нужно было ещё проставить вручную правильные буквенные обозначения, что занимало немало времени.

Упрощение и стремление к удобству и оптимизации, свойственные нашему времени, не миновали и процесс нанесения крестов на стены дома. Кто-то придумал выпускать кресты в виде наклеек, чтобы священник мог «изобразить» крест на стенах со всеми полагающимися надписаниями быстро и с уверенностью, что он сделает всё правильно и ничего не испортит (а если испортит, то всегда можно наклейку переклеить). Резко увеличившееся количество людей, приходящих к Церкви после многих лет безбожия и просящих священников освятить их жилище, способствовало закреплению этой практики, а со временем она сделалась повсеместной.

Производители таких наклеек изначально стали выпускать их на плёнке, не особо вникая в суть и цель изображения креста на стенах при благословении нового дома. Однако каждый, кто знаком с чином, заметит, что священнодействия при благословении дома напоминают священнодействия при освящении храма, которое, в свою очередь, имеет параллели с чинопоследованием Крещения и Миропомазания человека. И как при помазании человека елем, а потом и святым Миром, эти освящённые вещества наносятся священником непосредственно на тело (а не на одежду), так и при помазании храма святое Миро воспринимают (впитывают) стены, на которых непосредственно начертан крест. Наклейка, изготовленная на основе плёнки, по природе своей не пропускает никакой влаги и не даёт елею дойти до стены дома. Более того, очень часто елей после помазания просто бесформенно стекает по гладкой плёночной наклейке, не сохраняя визуально запечатлённого собой знамения креста. Бывает и так, что наклейка почему-либо отклеивается от стены, и она, таким образом, остаётся без освящённого елея, который весь остался на поверхности наклейки.

Понимая, что отказаться от наклеек при благословении дома и вернуться к практике изображения креста с надписаниями непосредственно на стенах не представляется сейчас возможным, Издательство Московской Патриархии выпустило наклейки с крестом на бумажной основе. Матовая бумага хорошо впитывает елей и хорошо удерживает его именно в виде изображённого креста. При этом она «пропускает» елей к стене, что (хотя бы в какой-то мере) позволяет приблизиться к первоначальной практике помазывать елеем саму стену. Крест на наклейке сделан контурным, чтобы священник мог удобно нанести елеем крестное знамение в его внутреннем пространстве. Вокруг креста проставлены все необходимые буквенные обозначения.

Наклейки для освящения дома можно приобрести в наших магазинах — и штучно, и пачкой по 100 шт.    

Изделие подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии.

Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.

Оставить отзыв
Обязательные для заполнения поля помечены знаком *.
Оценка: *

Смотреть все > Ещё издания в разделе:
  • Молебны о супружестве, супрузех, чадех, болящих и учащихся. Добавление к изданию "Молебны: требный сборник"
    Артикул: 109004
    Цена:650 р.
    109004
    Подробнее >
  • Минея дополнительная в 3-х частях
    Артикул: 104109
    Цена:4500 р.
    104109
    Подробнее >
  • Троица (с последованием коленопреклонения) (аналойный формат)
    Артикул: 014205
    Цена:1000 р.
    014205
    Подробнее >
  • Деяния святых апостолов. Для чтения перед пасхальной полунощницей.
    Артикул: 108604
    Цена:1200 р.
    108604
    Подробнее >
  • «Канон молебный ко Пресвятей Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии. Молитва о восстановлении мира».
    Артикул: 106844
    Цена:120 р.
    106844
    Подробнее >
  • Канон умилительный ко Пресвятей Богородице, чтомый женою, загубившею чадо во утробе своей
    Артикул: 106615
    Цена:100 р.
    106615
    Подробнее >
  • Божественная Литургия святаго Иоанна Златоустаго (карманный формат)
    Артикул: 074738
    Цена:650 р.
    074738
    Подробнее >
  • Служебник (аналойный формат)
    Артикул: 092064
    Цена:2200 р.
    092064
    Подробнее >
  • Последование проскомидии (средний формат)
    Артикул: 101151
    Цена:700 р.
    101151
    Подробнее >
  • Триодион, сиесть Трипеснец [Триодь Постная], в редакции Комиссии при Святейшем Синоде по исправлению богослужебных книг (1907–1917): в 2-х книгах
    Артикул: 113167
    Цена:6000 р.
    113167
    Подробнее >
  • Месяцеслов для проскомидии на 2025 год
    Артикул: 111126
    Цена:1000 р.
    111126
    Подробнее >
  • Священное Евангелие напрестольное
    Артикул: 112254
    Цена:7000 р.
    112254
    Подробнее >
  • Требный сборник «Освящения и благословения»
    Артикул: 111991
    Цена:850 р.
    111991
    Подробнее >
  • Минея общая новомучеником и исповедником Церкве Русския
    Артикул: 110969
    Цена:1500 р.
    110969
    Подробнее >
  • Служба преподобному Гавриилу Самтаврийскому
    Артикул: 111028
    Цена:300 р.
    111028
    Подробнее >
  • Святое Евангелие на английском языке
    Артикул: 110895
    Цена:3000 р.
    110895
    Подробнее >
  • Чин Божественныя Литургии святаго Иоанна Златоустаго: како подобает служити архиереем
    Артикул: 110893
    Цена:3800 р.
    110893
    Подробнее >
  • Записки «О упокоении»
    Артикул: 110062
    Цена:250 р.
    110062
    Подробнее >
  • Записки «О здравии»
    Артикул: 110061
    Цена:250 р.
    110061
    Подробнее >
  • Последование малого освящения воды в первый день августа с молитвою благословения новаго меда
    Артикул: 109341
    Цена:280 р.
    109341
    Подробнее >
  • Молебны о супружестве, супрузех, чадех, болящих и учащихся. Добавление к изданию "Молебны: требный сборник"
    Артикул: 109004
    Цена:650 р.
    109004
    Подробнее >
  • Минея дополнительная в 3-х частях
    Артикул: 104109
    Цена:4500 р.
    104109
    Подробнее >
  • Троица (с последованием коленопреклонения) (аналойный формат)
    Артикул: 014205
    Цена:1000 р.
    014205
    Подробнее >
  • Деяния святых апостолов. Для чтения перед пасхальной полунощницей.
    Артикул: 108604
    Цена:1200 р.
    108604
    Подробнее >
  • «Канон молебный ко Пресвятей Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии. Молитва о восстановлении мира».
    Артикул: 106844
    Цена:120 р.
    106844
    Подробнее >
  • Канон умилительный ко Пресвятей Богородице, чтомый женою, загубившею чадо во утробе своей
    Артикул: 106615
    Цена:100 р.
    106615
    Подробнее >
  • Божественная Литургия святаго Иоанна Златоустаго (карманный формат)
    Артикул: 074738
    Цена:650 р.
    074738
    Подробнее >
  • Служебник (аналойный формат)
    Артикул: 092064
    Цена:2200 р.
    092064
    Подробнее >
  • Последование проскомидии (средний формат)
    Артикул: 101151
    Цена:700 р.
    101151
    Подробнее >
  • Триодион, сиесть Трипеснец [Триодь Постная], в редакции Комиссии при Святейшем Синоде по исправлению богослужебных книг (1907–1917): в 2-х книгах
    Артикул: 113167
    Цена:6000 р.
    113167
    Подробнее >
  • Месяцеслов для проскомидии на 2025 год
    Артикул: 111126
    Цена:1000 р.
    111126
    Подробнее >
  • Священное Евангелие напрестольное
    Артикул: 112254
    Цена:7000 р.
    112254
    Подробнее >
x