В смирении стяжите души ваши (см. Лк. 21, 19), чтобы никакой духовной надменности, высокомерия, гордыни, сознания своей непременной правоты не возникало в сердце.
Святейший Патриарх Кирилл
«Службы на каждый день Страстныя седмицы» — новое, переработанное издание любимого священнослужителями и певчими двухтомника, выпущенного в 1904 г. Московской синодальной типографией, а позже с сокращениями переизданного гражданским шрифтом в Издательском отделе Московской Патриархии.
Новое издание значительно переработано, с учетом отзывов и практических пожеланий священно- и церковнослужителей (подробнее об особенностях публикации см. в разделе «От редакции»).
Издание включает в себя практически все молитвословия в полном изложении, которые необходимы для богослужения на каждый день Страстной седмицы. Такой универсальностью обусловлен и объём публикации: каждому дню седмицы посвящен отдельный том, что позволяет также упростить пользование самой книгой при богослужении.
Книги аналойного размера (207х284мм) в твёрдом переплете с тиснением, напечатаны в две краски традиционным церковнославянским шрифтом крупного кегля на тонированной офсетной бумаге.
Издание основано на известном прототипе печати Московской синодальной типографии 1904 года. Следуя образцу в структуре и способе изложения, новое издание, однако, не является точной копией дореволюционного, так как последнее изобилует не обоснованными практически и утомительными для глаз повторами текстов песнопений, не отражает некоторых священнодействий, прочно вошедших в современную богослужебную практику, и содержит ряд уставных неточностей.
В уставных вопросах новое издание следует описанию служб в «Богослужебных указаниях», выпускаемых Издательством Московской Патриархии, которые, с одной стороны, ставят своей целью донести до священно- и церковнослужителей требования и мысль Устава, с другой стороны, учитывают сложившиеся на сегодняшний день устойчивые богослужебные традиции. Так, в тексте нового издания «Служб» отражены каждения на часах первых трех дней Страстной седмицы, вынос Плащаницы на середину храма и крестный ход с ней, а также другие особенности, которые отсутствуют в Типиконе и, соответственно, в дореволюционном издании, но без которых сегодня немыслимо богослужение Страстной седмицы. В некоторых местах введены подробные уставные указания, как нужно или можно исполнять определенные части богослужебного последования, например, молительные стихи на великом повечерии. Все добавленные указания изложены на церковнославянском языке в традиции богослужебных книг и органично вписываются в ткань последований. Исправлены уставные неточности, содержавшиеся в дореволюционном издании, например: отпуст первого часа после утрени Великого Четверга приводится по Служебнику, хвалитные псалмы на утрене Великой Пятницы начинаются пением «Всякое дыхание…», что прямо предписывается Постной Триодью и Типиконом.
Также на ряду даны последования Литургии Преждеосвященных Даров и Литургии святителя Василия Великого в те дни, когда они совершаются, что будет полезно для желающих следить за ходом богослужения. После Литургии Великой Субботы помещены тропари и молитва благословения хлебов и вина, которые отсутствовали в дореволюционных «Службах».
Все тексты соответствуют ныне действующей редакции Постной Триоди, Часослова, богослужебных Псалтири, Апостола и Евангелия.
В целях удобства издание выпускается в 6-ти книгах: каждый богослужебный день в отдельной книге.
Книги аналойного размера в твердом переплёте с тиснением, напечатаны в две краски традиционным церковнославянским шрифтом крупного кегля на тонированной офсетной бумаге.
Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии.
Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.
Редакторы — Т. А. Левшенко, священник Иоанн Нефёдов, В. Ю. Скибицкая, В. В. Лапицкая.
Корректор — Т. К. Четвергова.
Консультант по уставным вопросам — священник Сергий Ванюков.
Разработчик гарнитуры Triodion — В. В. Дорош.
Художники — А. Ю. и О. Г. Тарасовы, А. В. Степаненко.
Обработка графики и вёрстка — А. В. Терентьев.
«Службы на каждый день Страстныя седмицы» — новое, переработанное издание любимого священнослужителями и певчими двухтомника, выпущенного в 1904 г. Московской синодальной типографией, а позже с сокращениями переизданного гражданским шрифтом в Издательском отделе Московской Патриархии.
Новое издание значительно переработано, с учетом отзывов и практических пожеланий священно- и церковнослужителей (подробнее об особенностях публикации см. в разделе «От редакции»).
Издание включает в себя практически все молитвословия в полном изложении, которые необходимы для богослужения на каждый день Страстной седмицы. Такой универсальностью обусловлен и объём публикации: каждому дню седмицы посвящен отдельный том, что позволяет также упростить пользование самой книгой при богослужении.
Книги аналойного размера (207х284мм) в твёрдом переплете с тиснением, напечатаны в две краски традиционным церковнославянским шрифтом крупного кегля на тонированной офсетной бумаге.
Издание основано на известном прототипе печати Московской синодальной типографии 1904 года. Следуя образцу в структуре и способе изложения, новое издание, однако, не является точной копией дореволюционного, так как последнее изобилует не обоснованными практически и утомительными для глаз повторами текстов песнопений, не отражает некоторых священнодействий, прочно вошедших в современную богослужебную практику, и содержит ряд уставных неточностей.
В уставных вопросах новое издание следует описанию служб в «Богослужебных указаниях», выпускаемых Издательством Московской Патриархии, которые, с одной стороны, ставят своей целью донести до священно- и церковнослужителей требования и мысль Устава, с другой стороны, учитывают сложившиеся на сегодняшний день устойчивые богослужебные традиции. Так, в тексте нового издания «Служб» отражены каждения на часах первых трех дней Страстной седмицы, вынос Плащаницы на середину храма и крестный ход с ней, а также другие особенности, которые отсутствуют в Типиконе и, соответственно, в дореволюционном издании, но без которых сегодня немыслимо богослужение Страстной седмицы. В некоторых местах введены подробные уставные указания, как нужно или можно исполнять определенные части богослужебного последования, например, молительные стихи на великом повечерии. Все добавленные указания изложены на церковнославянском языке в традиции богослужебных книг и органично вписываются в ткань последований. Исправлены уставные неточности, содержавшиеся в дореволюционном издании, например: отпуст первого часа после утрени Великого Четверга приводится по Служебнику, хвалитные псалмы на утрене Великой Пятницы начинаются пением «Всякое дыхание…», что прямо предписывается Постной Триодью и Типиконом.
Также на ряду даны последования Литургии Преждеосвященных Даров и Литургии святителя Василия Великого в те дни, когда они совершаются, что будет полезно для желающих следить за ходом богослужения. После Литургии Великой Субботы помещены тропари и молитва благословения хлебов и вина, которые отсутствовали в дореволюционных «Службах».
Все тексты соответствуют ныне действующей редакции Постной Триоди, Часослова, богослужебных Псалтири, Апостола и Евангелия.
В целях удобства издание выпускается в 6-ти книгах: каждый богослужебный день в отдельной книге.
Книги аналойного размера в твердом переплёте с тиснением, напечатаны в две краски традиционным церковнославянским шрифтом крупного кегля на тонированной офсетной бумаге.
Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии.
Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.
Редакторы — Т. А. Левшенко, священник Иоанн Нефёдов, В. Ю. Скибицкая, В. В. Лапицкая.
Корректор — Т. К. Четвергова.
Консультант по уставным вопросам — священник Сергий Ванюков.
Разработчик гарнитуры Triodion — В. В. Дорош.
Художники — А. Ю. и О. Г. Тарасовы, А. В. Степаненко.
Обработка графики и вёрстка — А. В. Терентьев.
