Традиционная богослужебная и келейная книга.
Псалтирь следованная содержит: двадцать кафизм; тропари и молитвы, полагающиеся перед чтением Псалтири и по окончании чтения, а также после каждой кафизмы; Устав о Псалтири; величания и псалмы избранные, между которыми помещена 17-я кафизма, соединённая с похвалами Великой Субботы; Последование по исходе души от тела; Помянник.
В отличие от простой Псалтири, Псалтирь следованная имеет три приложения: условно их можно назвать Часослов, Тропарион, Правильник.
В Часослове содержатся полунощницы (вседневная, субботняя и недельная), утреня, часы с междочасиями, чин изобразительных и чин возвышения панагии, вечерня с чином благословения трапезы, повечерия великое и малое.
Часть Псалтири следованной, соответствующая Тропариону, содержит тропари и кондаки, собранные из всех богослужебных книг: из Миней месячных (помещены в Месяцеслове Псалтири следованной), из Триодей постной и цветной (для первого дня Пасхи дано всё последование), из Октоиха (воскресные восьми гласов отпустительны с Богородичнами, ипакои и кондаками; воскресные, поемые по непорочнах в неделях; иные тропари, поемые по непорочнах в субботу; седмичные восьми гласов Богородичны отпустительные; отпустительные тропари всей седмицы), из Минеи общей (кондаки святым всех ликов). В конце Псалтири следованной помещён «Указ об отпустительных тропарях и кондаках», в котором объясняется какие и когда положены тропари и кондаки на богослужениях.
В третьем приложении Псалтири следованной помещены молитвословия, необходимые для подготовки ко Святому Причащению: Акафист Иисусу Сладчайшему, Последование во акафистову песнь Преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Канон молебный ко Пресвятей Богородице, Канон молебный Хранителю человеческия жизни Ангелу, Последование Святаго Причащения (в него входит канон умилительный, молитвы пред Причащением и молитвы по Причащении), дневные службы из Октоиха на все дни седмицы, молитвы на сон грядущим, молитвы утренние. В конце книги помещена статья, где объясняется как готовиться к Причастию.
По сравнению с Псалтирью следованной 1910-го года, репринтом которой были предыдущие издания этой книги нашего издательства (1960-го года и разделённое на два тома издание 1978-го года), в новом издании в Месяцеслов включены тропари и кондаки новопрославленных святых, а также книга дополнена разделом «Тропари, кондаки и величания новомучеников и исповедников Русской Церкви».
Псалтирь следованная является необходимой богослужебной книгой в каждом храме, так как на богослужении ежедневно совершается чтение Псалтири.
Псалтирь необходимо иметь каждому христианину, так как с чтением Псалтири соединяется молитва человека о здравии живых и об упокоении усопших.
Это издание Псалтири следованной удобно для чтения в храме и дома. Текст напечатан церковнославянским шрифтом «Hirmos», который соответствует рисунку букв синодальных богослужебных книг XIX в. Издание богато украшено традиционными для древнерусских книг прорисями, буквицами и орнаментами. Псалтирь интересно внимательно рассматривать: каждой кафизме предшествует заставка с медальоном, сюжет которого связан с содержанием следующих псалмов. Книга большого формата, в одном томе, напечатана на офсетной бумаге в две краски. Твердый прочный переплёт с красивым тиснением, качественное полиграфическое исполнение сделает век книги долгим.
Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви.
Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.
Редактор — Л. А. Емельянова.
Художники — А. Ю. Тарасов, О. Г. Тарасова.
Корректор — Т. К. Четвергова.
Компьютерная обработка графики и вёрстка — А. В. Терентьев.
Традиционная богослужебная и келейная книга.
Псалтирь следованная содержит: двадцать кафизм; тропари и молитвы, полагающиеся перед чтением Псалтири и по окончании чтения, а также после каждой кафизмы; Устав о Псалтири; величания и псалмы избранные, между которыми помещена 17-я кафизма, соединённая с похвалами Великой Субботы; Последование по исходе души от тела; Помянник.
В отличие от простой Псалтири, Псалтирь следованная имеет три приложения: условно их можно назвать Часослов, Тропарион, Правильник.
В Часослове содержатся полунощницы (вседневная, субботняя и недельная), утреня, часы с междочасиями, чин изобразительных и чин возвышения панагии, вечерня с чином благословения трапезы, повечерия великое и малое.
Часть Псалтири следованной, соответствующая Тропариону, содержит тропари и кондаки, собранные из всех богослужебных книг: из Миней месячных (помещены в Месяцеслове Псалтири следованной), из Триодей постной и цветной (для первого дня Пасхи дано всё последование), из Октоиха (воскресные восьми гласов отпустительны с Богородичнами, ипакои и кондаками; воскресные, поемые по непорочнах в неделях; иные тропари, поемые по непорочнах в субботу; седмичные восьми гласов Богородичны отпустительные; отпустительные тропари всей седмицы), из Минеи общей (кондаки святым всех ликов). В конце Псалтири следованной помещён «Указ об отпустительных тропарях и кондаках», в котором объясняется какие и когда положены тропари и кондаки на богослужениях.
В третьем приложении Псалтири следованной помещены молитвословия, необходимые для подготовки ко Святому Причащению: Акафист Иисусу Сладчайшему, Последование во акафистову песнь Преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Канон молебный ко Пресвятей Богородице, Канон молебный Хранителю человеческия жизни Ангелу, Последование Святаго Причащения (в него входит канон умилительный, молитвы пред Причащением и молитвы по Причащении), дневные службы из Октоиха на все дни седмицы, молитвы на сон грядущим, молитвы утренние. В конце книги помещена статья, где объясняется как готовиться к Причастию.
По сравнению с Псалтирью следованной 1910-го года, репринтом которой были предыдущие издания этой книги нашего издательства (1960-го года и разделённое на два тома издание 1978-го года), в новом издании в Месяцеслов включены тропари и кондаки новопрославленных святых, а также книга дополнена разделом «Тропари, кондаки и величания новомучеников и исповедников Русской Церкви».
Псалтирь следованная является необходимой богослужебной книгой в каждом храме, так как на богослужении ежедневно совершается чтение Псалтири.
Псалтирь необходимо иметь каждому христианину, так как с чтением Псалтири соединяется молитва человека о здравии живых и об упокоении усопших.
Это издание Псалтири следованной удобно для чтения в храме и дома. Текст напечатан церковнославянским шрифтом «Hirmos», который соответствует рисунку букв синодальных богослужебных книг XIX в. Издание богато украшено традиционными для древнерусских книг прорисями, буквицами и орнаментами. Псалтирь интересно внимательно рассматривать: каждой кафизме предшествует заставка с медальоном, сюжет которого связан с содержанием следующих псалмов. Книга большого формата, в одном томе, напечатана на офсетной бумаге в две краски. Твердый прочный переплёт с красивым тиснением, качественное полиграфическое исполнение сделает век книги долгим.
Издание подготовлено Отделом богослужебных книг Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви.
Заведующий отделом — священник Иоанн Нефёдов.
Редактор — Л. А. Емельянова.
Художники — А. Ю. Тарасов, О. Г. Тарасова.
Корректор — Т. К. Четвергова.
Компьютерная обработка графики и вёрстка — А. В. Терентьев.
