Для того чтобы каждый человек, в ком живо стремление к Богу, кто помнит о своих христианских корнях и хочет понять духовную историю своего земного Отечества, мог легко найти начало пути своего духовного восхождения, Издательство Московской Патриархии осуществляет новое, исправленное в соответствии с современными богослужебными традициями Русской Православной Церкви издание книги «Закон Божий для семьи и школы» протоиерея Серафима Слободского.
Несмотря на то, что эта книга была составлена отцом Серафимом 50 лет назад, она и сегодня не потеряла своего значения, потому что говорит о главном и вечном — о Боге, о том, что было прежде нас и что останется, когда мы окончим странствие своего земного жизненного пути и возвратимся в наше Небесное Отечество, уготованное для нас прежде создания мира.
Надеемся, что настоящее издание Закона Божия станет для современных читателей крепким посохом на пути возрастания в Боге, важным подспорьем при изучении истории Ветхого и Нового Завета, основ веры и богослужения Русской Православной Церкви и поможет обрести чувство покоя и благодати.
Возлюбленный о Господе Читатель сей книги — Закона Божия для семьи и школы! Сердце наше радуется о вас, ибо вы приняли решение обратиться к Источнику жизни и ныне восхотели уяснить для себя, что такое спасение и каковы пути, ведущие к нему.
Особенно замечательно то, что открывать новое вы будете не только лично для себя, но вместе со всеми, кто составляет круг вашей семьи. Если же вы человек несемейный, то чувство одиночества, порою столь тяжко томящее наш дух, покинет вас во время чтения, не вернется и после того, как вы закроете книгу: ведь в Законе Божием изложены не придуманные неким литератором истории, но подлинные события и жизнеописания людей, живых доселе, хотя и не пребывающих среди нас на земле. И они видят вас с высоты своих обителей в Доме Отца нашего Небесного, — видят и молятся о вас ко Господу. И это столь же верно, как то, что Бог не есть Бог мертвых, но живых (Мф. 22, 31).
Впрочем, об этом и о многом другом, что является жизненно необходимым для нормального бытия человека как носителя образа и подобия Божия, вы прочтете на страницах Богоустановленного Закона. Но прежде мы хотели бы обратить ваше внимание на одно весьма важное обстоятельство: в содержании этой книги нет мелочей! Каждое слово и правило, каждый сюжет и каждое имя — это знание совершенно бесценное для равновесия души и бодрствования духа. Книгу сию мало прочесть: ее необходимо прожить, то есть впитать в ткань собственной жизни все, — буквально все! — о чем идет речь. Впитывать смысл книги Закона Божия следует не умом только, но сердцем; и не принуждать ни себя, ни других с раздражением, но с любовью напоминать друг другу то, что каждый воспримет лучшим образом.
Взрослые да не смущаются тем, что издание сей книги весьма удобно для детей и потому содержание ее может показаться неважным для человека, уже успевшего накопить изрядный жизненный опыт. Господь Иисус Христос упредил ваше сомнение: Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает (Мф. 18, 3–6).
Составитель этой книги Закона Божия для семьи и школы — протоиерей Русской Православной Церкви Серафим Слободской (1912–1971), родившийся под Пензой в семье расстрелянного большевиками священника, но путь земной жизни которого проходил в эмиграции. Как вам известно, начало XX века было временем крайнего свободомыслия, которое привело не только к отрицанию Бога, но и к пренебрежению Его Законом, к забвению собственной истории и к страшным потрясениям, постигшим наше Отечество. Вчитайтесь внимательно в предисловие, которое предваряет оригинальное издание : на дворе XXI век, а те три пункта, в которых протоиерей Серафим обосновывает «необходимость иметь обширное пособие в преподавании Закона Божия», актуальны так, будто написаны сегодня! Вот только условия, современные протоиерею Серафиму, сам он называет «особенными, небывалыми».
Несмотря на то, что настоящая книга была составлена в 50-е гг. XX века, она не потеряла своего значения для тех, кто сегодня ищет правды Божией и жаждет спасения от вечной погибели. Напротив, — она становится еще более важной и необходимой как для нас, так и для наших детей, и внуков, и правнуков… Потому что эта книга говорит о главном и вечном: о том, что было прежде нас и что останется, когда мы окончим странствие своего земного жизненного пути и возвратимся в наше Небесное Отечество, предназначенное для нас прежде создания мира. Предисловие составителя ко 2-му изданию. С. 11 наст. изд. — прим. ред.
Об этой непреходящей ценности Своего Закона Сам Господь говорит: Истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном (Мф. 5, 18–19). Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Мф. 24, 35).
Отдельно несколько слов мне хотелось бы обратить ко взрослым, — к родителям, которые будут вместе со своими детьми учиться Закону Божию и стараться следовать ему. Наверное, вы тоже неоднократно переживали некое совершенно особенное состояние, когда в горестные или радостные минуты заходили в храм Божий, либо когда вообще впервые пришли в церковь. Еще почти ничего не зная о Православии и об устройстве храма как Дома Господня, мало что понимая в ходе богослужений, вы тем не менее хотя бы на некоторое время не могли не испытать состояния покоя и умиротворенности. Вы еще весьма робко возжигали свечи и всматривались в лики святых, которые взирали на вас из глубины икон. Делая что-то не так, вы получали советы или строгие замечания от более опытных прихожан… А потом вы пришли еще и еще раз и со временем уже не мыслили своей жизни без посещения храма, без равноправного участия в общественном богослужении, без Таинств Исповеди и Причастия, без пения молебнов и панихид, без чтения акафистов. И весьма скоро все стало для вас понятным и родным.
Если все это вы уже прошли, то книга отца Серафима Слободского будет для вас незаменимым средством, с помощью которого вы сможете легче передать свой опыт другим. Если же вы стоите лишь в начале этого поприща, то настоящее издание Закона Божия станет для вас не тяжкой сумой за плечами, но крепким посохом в пути.
Чувство покоя, которое молящийся человек испытывает в храме, имеет свои причины и закономерности. Вы видите, что и сегодня, как и в начале ХХ века, наше общество несвободно от увлечения псевдорелигиозными теориями, участия в парапсихологических сектах, членства в оккультных кружках… Господь судил нам жить во времена перемен...
Издание подготовлено Отделом духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии.
Главный редактор — Т. Тарасова.
Редакторы — А. Боровик, В. Духанин.
Технический редактор — З. Кондрашова.
Корректоры — Е. Пятаева, А. Григорьев.
Художественное оформление — Ю. Черепанов, А. Семенов.
Вёрстка — М. Алимпиев.
Для того чтобы каждый человек, в ком живо стремление к Богу, кто помнит о своих христианских корнях и хочет понять духовную историю своего земного Отечества, мог легко найти начало пути своего духовного восхождения, Издательство Московской Патриархии осуществляет новое, исправленное в соответствии с современными богослужебными традициями Русской Православной Церкви издание книги «Закон Божий для семьи и школы» протоиерея Серафима Слободского.
Несмотря на то, что эта книга была составлена отцом Серафимом 50 лет назад, она и сегодня не потеряла своего значения, потому что говорит о главном и вечном — о Боге, о том, что было прежде нас и что останется, когда мы окончим странствие своего земного жизненного пути и возвратимся в наше Небесное Отечество, уготованное для нас прежде создания мира.
Надеемся, что настоящее издание Закона Божия станет для современных читателей крепким посохом на пути возрастания в Боге, важным подспорьем при изучении истории Ветхого и Нового Завета, основ веры и богослужения Русской Православной Церкви и поможет обрести чувство покоя и благодати.
Возлюбленный о Господе Читатель сей книги — Закона Божия для семьи и школы! Сердце наше радуется о вас, ибо вы приняли решение обратиться к Источнику жизни и ныне восхотели уяснить для себя, что такое спасение и каковы пути, ведущие к нему.
Особенно замечательно то, что открывать новое вы будете не только лично для себя, но вместе со всеми, кто составляет круг вашей семьи. Если же вы человек несемейный, то чувство одиночества, порою столь тяжко томящее наш дух, покинет вас во время чтения, не вернется и после того, как вы закроете книгу: ведь в Законе Божием изложены не придуманные неким литератором истории, но подлинные события и жизнеописания людей, живых доселе, хотя и не пребывающих среди нас на земле. И они видят вас с высоты своих обителей в Доме Отца нашего Небесного, — видят и молятся о вас ко Господу. И это столь же верно, как то, что Бог не есть Бог мертвых, но живых (Мф. 22, 31).
Впрочем, об этом и о многом другом, что является жизненно необходимым для нормального бытия человека как носителя образа и подобия Божия, вы прочтете на страницах Богоустановленного Закона. Но прежде мы хотели бы обратить ваше внимание на одно весьма важное обстоятельство: в содержании этой книги нет мелочей! Каждое слово и правило, каждый сюжет и каждое имя — это знание совершенно бесценное для равновесия души и бодрствования духа. Книгу сию мало прочесть: ее необходимо прожить, то есть впитать в ткань собственной жизни все, — буквально все! — о чем идет речь. Впитывать смысл книги Закона Божия следует не умом только, но сердцем; и не принуждать ни себя, ни других с раздражением, но с любовью напоминать друг другу то, что каждый воспримет лучшим образом.
Взрослые да не смущаются тем, что издание сей книги весьма удобно для детей и потому содержание ее может показаться неважным для человека, уже успевшего накопить изрядный жизненный опыт. Господь Иисус Христос упредил ваше сомнение: Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает (Мф. 18, 3–6).
Составитель этой книги Закона Божия для семьи и школы — протоиерей Русской Православной Церкви Серафим Слободской (1912–1971), родившийся под Пензой в семье расстрелянного большевиками священника, но путь земной жизни которого проходил в эмиграции. Как вам известно, начало XX века было временем крайнего свободомыслия, которое привело не только к отрицанию Бога, но и к пренебрежению Его Законом, к забвению собственной истории и к страшным потрясениям, постигшим наше Отечество. Вчитайтесь внимательно в предисловие, которое предваряет оригинальное издание : на дворе XXI век, а те три пункта, в которых протоиерей Серафим обосновывает «необходимость иметь обширное пособие в преподавании Закона Божия», актуальны так, будто написаны сегодня! Вот только условия, современные протоиерею Серафиму, сам он называет «особенными, небывалыми».
Несмотря на то, что настоящая книга была составлена в 50-е гг. XX века, она не потеряла своего значения для тех, кто сегодня ищет правды Божией и жаждет спасения от вечной погибели. Напротив, — она становится еще более важной и необходимой как для нас, так и для наших детей, и внуков, и правнуков… Потому что эта книга говорит о главном и вечном: о том, что было прежде нас и что останется, когда мы окончим странствие своего земного жизненного пути и возвратимся в наше Небесное Отечество, предназначенное для нас прежде создания мира. Предисловие составителя ко 2-му изданию. С. 11 наст. изд. — прим. ред.
Об этой непреходящей ценности Своего Закона Сам Господь говорит: Истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном (Мф. 5, 18–19). Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Мф. 24, 35).
Отдельно несколько слов мне хотелось бы обратить ко взрослым, — к родителям, которые будут вместе со своими детьми учиться Закону Божию и стараться следовать ему. Наверное, вы тоже неоднократно переживали некое совершенно особенное состояние, когда в горестные или радостные минуты заходили в храм Божий, либо когда вообще впервые пришли в церковь. Еще почти ничего не зная о Православии и об устройстве храма как Дома Господня, мало что понимая в ходе богослужений, вы тем не менее хотя бы на некоторое время не могли не испытать состояния покоя и умиротворенности. Вы еще весьма робко возжигали свечи и всматривались в лики святых, которые взирали на вас из глубины икон. Делая что-то не так, вы получали советы или строгие замечания от более опытных прихожан… А потом вы пришли еще и еще раз и со временем уже не мыслили своей жизни без посещения храма, без равноправного участия в общественном богослужении, без Таинств Исповеди и Причастия, без пения молебнов и панихид, без чтения акафистов. И весьма скоро все стало для вас понятным и родным.
Если все это вы уже прошли, то книга отца Серафима Слободского будет для вас незаменимым средством, с помощью которого вы сможете легче передать свой опыт другим. Если же вы стоите лишь в начале этого поприща, то настоящее издание Закона Божия станет для вас не тяжкой сумой за плечами, но крепким посохом в пути.
Чувство покоя, которое молящийся человек испытывает в храме, имеет свои причины и закономерности. Вы видите, что и сегодня, как и в начале ХХ века, наше общество несвободно от увлечения псевдорелигиозными теориями, участия в парапсихологических сектах, членства в оккультных кружках… Господь судил нам жить во времена перемен...
Издание подготовлено Отделом духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии.
Главный редактор — Т. Тарасова.
Редакторы — А. Боровик, В. Духанин.
Технический редактор — З. Кондрашова.
Корректоры — Е. Пятаева, А. Григорьев.
Художественное оформление — Ю. Черепанов, А. Семенов.
Вёрстка — М. Алимпиев.